A regular contributor on dream science and symbol interpretation. Keeps a long-running dream journal and follows research in Jungian psychology and the cognitive neuroscience of sleep. Reads more dream research than is healthy.
สัญลักษณ์ความฝันในภาพยนตร์: สิ่งที่ภาพยนตร์นำเสนอได้ถูกต้องและผิดพลาด
ภาพยนตร์ได้ครุ่นคิดเกี่ยวกับความฝันมาตราบเท่าที่ภาพยนตร์มีอยู่ สื่อภาพและสภาวะความฝันมีความคล้ายคลึงกันทางโครงสร้าง — ทั้งสองเป็นลำดับภาพที่หลุดพ้นจากความต่อเนื่องของการตื่น ทั้งสองสามารถบีบอัดหรือขยายเวลาได้ ทั้งสองสามารถสร้างเหตุการณ์ที่ฝ่าฝืนความเป็นไปได้ทางฟิสิกส์ — และผู้สร้างภาพยนตร์ก็ได้ใช้ประโยชน์จากความคล้ายคลึงกันนั้นมาตั้งแต่ยุคภาพยนตร์เรื่อง Un Chien Andalou (1929) ของ Buñuel และ Dalí เป็นอย่างน้อย ผลลัพธ์ที่ได้คือสายวิวัฒนาการอันยาวนานของภาพยนตร์ที่พยายามนำเสนอประสบการณ์ของการฝัน โดยมีระดับความสมจริงที่แตกต่างกันไปอย่างมากว่าความฝันนั้นแท้จริงแล้วเป็นอย่างไร หน้านี้คือคำแนะนำสำหรับสายวิวัฒนาการนั้นจากมุมมองของผู้ที่อ่านวรรณกรรมวิทยาศาสตร์ความฝันเพื่อความสนุกสนาน เราจะไม่อ้างสิทธิ์ถึง "ภาพยนตร์ความฝัน" ฉบับมาตรฐานใดฉบับหนึ่ง — เกมนั้นถูกควบคุมด้วยรสนิยมส่วนตัว เรากำลังจะมาดูกันว่าภาพยนตร์เรื่องใดที่ทำสิ่งใดสิ่งหนึ่งถูกต้องเกี่ยวกับความฝัน, เรื่องใดที่ใช้ภาพความฝันเป็นทางเลือกทางสไตล์โดยเจตนา (โดยไม่ได้อ้างความสมจริงทางประสาทวิทยา), และเรื่องใดที่ทำผิดพลาดซ้ำซากจนนักวิจัยเรื่องความฝันรู้สึกขบขัน ข้อควรทราบเกี่ยวกับสิ่งที่หน้านี้ไม่ใช่: มันไม่ใช่ส่วนของการวิจารณ์ภาพยนตร์ ภาพยนตร์ที่เราพูดถึงเป็นเพียงเกณฑ์มาตรฐานในการพูดถึงวิธีที่ภาพยนตร์นำเสนอความฝัน ไม่ใช่การรับรอง ภาพยนตร์หลายเรื่องที่เราถือว่า "มีความสมเหตุสมผลทางประสาทวิทยา" ไม่จำเป็นต้องเป็นภาพยนตร์ที่ดี และภาพยนตร์หลายเรื่องที่เราระบุว่า "ตั้งใจให้เป็นแนวเหนือจริง (surreal)" กลับเป็นผลงานชิ้นเอก สองหมวดหมู่นี้ใช้เกณฑ์ที่แตกต่างกัน
หมวดหมู่ที่มีความสมเหตุสมผลทางประสาทวิทยา ภาพยนตร์จำนวนไม่มากนักที่นำเสนอปรากฏการณ์พื้นฐานของความฝันได้ค่อนข้างถูกต้อง พวกเขานำเสนอการเปลี่ยนแปลงของสภาวะ (state shifts) ที่ตรงกับวิธีที่ความฝันเปลี่ยนแปลงไป (กะทันหัน ปราศจากคำอธิบาย), นำเสนอความเข้มข้นทางอารมณ์ที่ตัดขาดจากความเชื่อมโยงของเรื่องราว (ความฝันสนใจความรู้สึกมากกว่าว่าสิ่งนั้นสมเหตุสมผลหรือไม่) และนำเสนอตรรกะแห่งความฝันที่ฝังรากลึก (embodied dream logic) (ผู้ฝันยอมรับเงื่อนไขที่เป็นไปไม่ได้อย่างไม่มีข้อโต้แย้ง ซึ่งนั่นก็คือวิธีที่การนอนหลับแบบ REM ปิดเสียงการทำงานของสมองส่วนพรีฟรอนทัลแบบ "เดี๋ยวนะ มันไม่สมเหตุสมผลเลย" ที่บรรยายไว้ในกรอบแนวคิด AIM ของ Hobson และ Pace-Schott อย่างแท้จริง) ภาพยนตร์เรื่อง Inception (2010) ของ Christopher Nolan ทำหลายสิ่งเหล่านี้ได้อย่างถูกต้องอย่างน่าประหลาดใจ แม้จะมีโครงสร้างที่ผูกมัดด้วยกฎเกณฑ์ก็ตาม Eternal Sunshine of the Spotless Mind (2004) ของ Michel Gondry นำเสนอเนื้อสัมผัสของความทรงจำราวกับความฝันได้อย่างถูกต้อง Mulholland Drive (2001) ของ David Lynch ใกล้เคียงกับปรากฏการณ์ความฝันที่แท้จริงมากกว่าภาพยนตร์เกือบทุกเรื่องที่ทำการตลาดตนเองอย่างชัดเจนว่า "เกี่ยวกับความฝัน"
หมวดหมู่ที่ตั้งใจให้เป็นแนวเหนือจริง (surreal) ภาพยนตร์ความฝันที่ได้รับการยกย่องมากที่สุดหลายเรื่องไม่ได้พยายามนำเสนอความฝันอย่างถูกต้องจริงๆ — พวกเขาใช้ภาพความฝันเป็นทรัพยากรทางสไตล์และเชิงเปรียบเทียบโดยเจตนา Un Chien Andalou (1929) ของ Buñuel และ Dalí, 8½ (1963) ของ Federico Fellini, Dreams (Yume, 1990) ของ Akira Kurosawa, Pan's Labyrinth (2006) ของ Guillermo del Toro — ภาพยนตร์เหล่านี้ใช้ฉากราวกับความฝันเพื่อแสดงสิ่งที่สัจนิยมในชีวิตยามตื่นไม่สามารถทำได้ ภาพยนตร์เหล่านี้ไม่สมจริงทางประสาทวิทยาและไม่ได้พยายามจะเป็นเช่นนั้น การตีความว่าเป็น "สิ่งที่ความฝันเป็นจริงๆ" คือการมองข้ามประเด็นทางศิลปะไป
หมวดหมู่ของข้อผิดพลาดซ้ำซาก ภาพยนตร์หลายเรื่องตีความความฝันผิดไปในลักษณะที่น่าสนใจในการติดตาม ที่พบบ่อยที่สุด: การแสดงความฝันว่ามีความเชื่อมโยงทางภาพอย่างสมบูรณ์ ด้วยการจัดแสงที่คงที่ การตัดต่อที่ต่อเนื่อง และแรงจูงใจของตัวละครที่ชัดเจน — ในขณะที่เนื้อหาความฝันจริงๆ นั้นกระจัดกระจายและขับเคลื่อนด้วยอารมณ์มากกว่า ข้อผิดพลาดทั่วไปอีกประการหนึ่ง: การปฏิบัติต่อสัญลักษณ์ความฝันเสมือนรหัสตายตัวที่ผู้ฝันต้อง "ถอดรหัส" — ในขณะที่วรรณกรรมการวิจัยเรื่องความฝันแสดงให้เห็นอย่างสม่ำเสมอว่าความหมายของความฝันนั้นเป็นเรื่องเฉพาะบุคคลอย่างยิ่ง ประการที่สาม: การวาดภาพการฝันแบบรู้ตัว (lucid dreaming) ว่าสามารถฝึกฝนได้ในทันที (ไม่ใช่เลย; การศึกษาแบบควบคุมชี้ให้เห็นว่าการฝันแบบรู้ตัวที่เชื่อถือได้ต้องอาศัยการฝึกฝนเทคนิคต่างๆ เช่น MILD ของ LaBerge นานหลายสัปดาห์)
กรอบการมองที่เป็นประโยชน์ที่สุดสำหรับผู้ชมคือการดูฉากความฝันในภาพยนตร์โดยนึกถึงคำถามสองข้อ: ภาพยนตร์พยายามจะทำอะไรกับภาพความฝัน (แสดงออกบางอย่างเกี่ยวกับตัวละคร ดำเนินโครงเรื่อง สร้างบรรยากาศ) และสิ่งนี้ตรงกับสิ่งที่ความฝันทำกับผู้ฝันจริงๆ มากน้อยเพียงใด (ประมวลผลอารมณ์ ซักซ้อมการรับมือภัยคุกคาม บูรณาการความทรงจำ สร้างภาพแปลกใหม่)? คำตอบมักจะไปคนละทาง — และความแตกต่างนั้นก็มักจะเป็นสิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับภาพยนตร์เรื่องนี้
ข้อมูลอ้างอิงด่วน
ภาพยนตร์ที่มีความฝันสมเหตุสมผลทางประสาทวิทยา
Mulholland Drive (David Lynch, 2001) — ใกล้เคียงกับปรากฏการณ์ REM ที่แท้จริงมากกว่าส่วนใหญ่ Eternal Sunshine of the Spotless Mind (Michel Gondry, 2004) — เนื้อสัมผัสความทรงจำคล้ายความฝัน Inception (Christopher Nolan, 2010) — นำเสนอการเปลี่ยนแปลงของสภาวะและตรรกะความฝันได้อย่างถูกต้อง The Science of Sleep (Michel Gondry, 2006) — เนื้อสัมผัสความฝันที่กระจัดกระจาย
ภาพยนตร์ที่มีความฝันเหนือจริงโดยเจตนา
Un Chien Andalou (Buñuel & Dalí, 1929) — ภาพยนตร์ศิลปะแนวเหนือจริง ไม่ใช่ความแม่นยำทางปรากฏการณ์ 8½ (Federico Fellini, 1963) — ความฝันในฐานะการแสดงออกทางสไตล์ของชีวิตภายใน Dreams / Yume (Akira Kurosawa, 1990) — เรื่องสั้นความฝันที่ถูกปรับแต่งทางสไตล์แปดเรื่อง Pan's Labyrinth (Guillermo del Toro, 2006) — ตรรกะของเทพนิยาย ไม่ใช่ตรรกะของ REM Paprika (Satoshi Kon, 2006) — อนิเมะสำรวจการฝันร่วมกัน
ข้อผิดพลาดทั่วไปของภาพยนตร์เกี่ยวกับความฝัน
การแสดงความฝันให้เห็นว่ามีความเชื่อมโยงทางภาพ ในขณะที่ความฝันจริงๆ จะกระจัดกระจาย การปฏิบัติต่อสัญลักษณ์แห่งความฝันเป็นรหัสตายตัวที่ผู้ฝันต้อง "ถอดรหัส" การพรรณนาว่าสามารถเข้าถึงการฝันแบบรู้ตัว (lucid dream) ได้ในทันที (ต้องใช้เวลาฝึกฝนหลายสัปดาห์) ใช้ความฝันเป็นเครื่องมือในการอธิบายเรื่องราวมากกว่าเป็นเครื่องมือทางอารมณ์ สับสนระหว่างสิ่งที่คล้ายความฝันกับความฝัน — ความเป็นเหนือจริงในภาพยนตร์แทบจะไม่ใช่การหลับแบบ REM จริงๆ
อ้างอิง
- Hobson JA (2009). REM sleep and dreaming: towards a theory of protoconsciousness. Nature Reviews Neuroscience, 10(11), 803–813. Link
- Schredl M (2018). Researching Dreams: The Fundamentals. Palgrave Macmillan. Link
- Bulkeley K (2008). Dreaming in the World's Religions: A Comparative History. NYU Press.
- Pagel JF (2008). The Limits of Dream: A Scientific Exploration of the Mind / Brain Interface. Academic Press.
- Cartwright RD (2010). The Twenty-four Hour Mind: The Role of Sleep and Dreaming in Our Emotional Lives. Oxford University Press.
- LaBerge S (1985). Lucid Dreaming. Jeremy P. Tarcher / St. Martin's Press.
- Hartmann E (2011). The Nature and Functions of Dreaming. Oxford University Press. Link
- Walker M (2017). Why We Sleep: Unlocking the Power of Sleep and Dreams. Scribner.





